Capítulo 8 - parte 2 - Mulheres que correm com os lobos

Esse artigo é sobre o capítulo oito do livro "Mulheres que correm com os lobos" de Clarissa Pinkola Estés, cujo título é: 'A preservação do Self: A identificação de armadilhas, arapucas e iscas envenenadas'.

Coloco aqui o link do conto Sapatinhos Vermelhos bem como da primeira parte do artigo: Parte I

Eu não sou especialista no assunto gente, daí não esperem análises e tal. Eu aqui só apenas compartilho os pontos que os livros me acrescentaram na vida e destaco partes que gostei mais. Dito isto, vamos em frente! :)

Círculo de Mulheres Flor do Ventre - dia 04/08/17

A fotografia acima foi do nosso Círculo de Mulheres que discutiu o capítulo 8 do livro. Eu li apenas a Introdução e o capítulo 1, dei o salto pro 8 para participar do encontro.

Continuando com o capítulo 8, paramos na armadilha 2.

Armadilha 3: a queima do tesouro, hambre del alma, a fome da alma -

Nesse capítulo, a autora começa a falar sobre o que aconteceu com os sapatinhos da menina do conto. Eles foram queimados e reduzidos a cinzas. :/ E ela diz assim: "Os sapatos vermelhos são reduzidos a cinzas quando pintamos, atuamos, escrevemos, agimos e somos de qualquer modo que diminua as nossas vidas, que enfraqueça a nossa visão, que alquebre os ossos do nosso espírito."

Pontos importantes dessa armadilha:

• "Há algo na fome que nos priva do raciocínio."
• "Quando uma mulher passou longos períodos sem seus ciclos ou sem suprir suas necessidades criativas, ela começa a se exceder - seja no que for - : álcool, drogas, raiva, espiritualidade, opressão generalizada, promiscuidade, gravidezes, estudo, criação, controle, instrução, organização, forma física, comidas pouco saudáveis, para citar apenas algumas áreas em que os excessos são comuns."
• "A mulher também pode se sentir despreparada sob outros aspectos, como por exemplo em termos espirituais, econômicos ou da própria formação."
• "É esse o problema da privação. Se alguma coisa der a impressão de preencher o anseio, a mulher agarrará, sem fazer perguntas."

Se identificou com algum ponto desse? 

Armadilha 4: Danos aos instintos básicos, a consequência do cativeiro

• "A mulher nasce com todos os instintos intactos."
• "A recusa a tentar fugir, quando essa atitude é plenamente justificada, causa a depressão."

Quando a menina, segue os comandos da venha senhora, ela perde o poder da decisão, sofre de confusão mental, tédio, depressão simples e ansiedade. 

• "A mulher cujos instintos estão prejudicados não tem escolha. Ela simplesmente fica impossibilitada de prosseguir."
• "São inibidos ou exagerados o seu reconhecimento das sensações de saciedade, de sabor estranho, de suspeita, de cautela, e seu impulso no sentido de amar plena e livremente."

A autora cita o exemplo da cantora Janis Joplin, que foi criada dentro de uma comunidade batista de "meninas brancas 'bem-comportadas', do sul dos Estados Unidos". A autora diz que ela, embora fosse uma excelente aluna e pintora talentosa, era repudiada por outras meninas porque não usava maquiagem... E era repudiada pela vizinhança devido ouvir jazz e gostar de escalar uma formação rochosa fora da cidade para ficar cantando com amigos. 

Quando Janis "fugiu pro mundo do blues, era uma pessoa tão carente que não sabia mais dizer quando era a hora de parar. Ela não tinha limites no que dizia respeito a sexo, bebidas e drogas."

• "No entanto, distraídas, elas escolheram os sapatos amaldiçoados - crenças, atos, ideias que fizeram com que sua vida se deteriorasse cada vez mais."

Armadilha 5: A tentativa de ocultar uma vida secreta, a divisão

Na história a menina está para ser crismada e é levada ao sapateiro para comprar sapatos novos. Em termos arquetípicos a autora diz que é provável que "Os sapatinhos vermelhos" falem sobre o surgimento da menarca e da passagem de uma vida menos protegida pela mãe. 

"Nesse momento na história, ocorre um dos episódios mais reveladores da repressão psíquica. O voraz desejo da criança pela alma destrói as trancas do seu comportamento reprimido. Na sapataria, ela faz passar os estranhos sapatos vermelhos sem que a velha senhora note."

"Essa explosiva "ocultação" psicológica ocorre quando a mulher reprime grande parte do self, empurrando-o para locais sombrios na psique."

"Para escapar desse caminho polarizado, a mulher tem de abandonar a simulação. Esconder uma vida interior falsa nunca funciona."

"As mulheres iludem-se dessa forma. Elas jogaram fora o tesouro, qualquer que ele pudesse ter sido, mas ficam escondendo coisinhas ínfimas sempre que podem. Será que elas escrevem? Escrevem, mas em segredo. E, assim, não têm apoio, nem feedback (...)  Ela tem sonhos vigorosos, mas se limita a continuar lutando em silêncio. É fatal não ter uma confidente, não ter um guia, não ter nem mesmo uma torcida ínfima."

"Quando a mulher se sente obrigada a viver às ocultas, ela está pondo para funcionar um modo de subsistência mínima."

"Esconder o que se faz só é bom para a mulher no cativeiro se ela esconder o que for certo, só se o que ela esconder for exatamente o que a levará à libertação. No fundo, o ato de esconder fragmentos de vida que sejam corajosos, benéficos e que dêem satisfação faz com que a alma fique ainda mais
determinada a erradicar a mentira para ter a liberdade de viver a vida abertamente como bem lhe aprouver."

"A partir dessa perspectiva, é preciso que perguntemos a cada estágio como acabou acontecendo que qualquer mulher específica tenha a sensação de precisar ser servil, retrair-se, humilhar-se e implorar por uma vida que, para começo de conversa, já lhe pertence."

Continuo depois, com as armadilhas 6 a 8 e a conclusão do capítulo 8. Muita coisa interessante, né? Até logo...

Continua na Parte 3

(Do livro Mulheres que correm com os lobos, de Clarissa Pinkola Estés)